Icône Chretienne
Surtout présentes dans l’église russe et l’église grecque, ces peintures religieuses sont le plus souvent représentées sur un support de bois, et représentent, dans la majorité des cas, le Christ, la Vierge ou les Saints.
Dans la représentation des personnages, les saints sont presque toujours orientés de face, quelquefois de trois quarts et jamais de profil.
La perspective est d’ailleurs inexistante, le but du peintre étant que les personnages doivent exprimer l’humilité de leur condition humaine en même temps que la sainteté qui les rattache déjà au ciel.
Les icônes illustrent les évènements et histoires de l’Ancien ainsi que du Nouveau Testament et servent au culte communautaire ou personnel pour faire passer des messages du sacré et du mystérieux contenus dans la composition.
Les plus anciennes icônes sont conservées au monastère Sainte Catherine du Sinaï.
Les icônes de l’empire romain d’Orient étaient surtout les précurseurs du grand élan de cet art. Les premiers chefs-d’oeuvres connus proviennent donc de Byzance. Il s’agit toujours d’une peinture sacrée sur un panneau mobile de bois, de pierre ou de métal.
La peinture peut comprendre des cubes de mosaïque, d’émil, des incrustations de pierres précieuses. Les plus anciens sont essentiellement des peintures en émail cloisonné, dont le portrait de l’archange Michel ou la Croix reliquaire de la Cathédrale de Cosenza.
Les icônes étaient surtout utilisées pour la décoration d’un mur ou d’un panneau de mur en mosaïque sinon pour la confection de mosaïques portatives incrustées de cubes microscopiques d’or, d’argent, de couleur.
L’iconographe le plus célèbre fut Théophane le Grec dont l’élève Andrei Roubliov était le maître d’art de la célèbre “La Trinité“.
Ces premières icônes russes sont étroitement associées à des fresques. C’est l’iconostase qui sert effectivement de support à ces icônes.
Trois grandes fresques sont importantes : celle de la cathédrale de l’Annonciation, oeuvre de Théophane le Grec,
celle de la cathédrale du Réveil de la Mère de Dieu, oeuvre des moines Roubliov et Tchorny
et celle de la cathédrale Sainte Trinité à Moscou où fut conçue “La Trinité” de Roubliov.
Le support des images est toujours un panneau de bois. La Vierge est très souvent représentée. La plus appréciée chez les Polonais, par exemple, est la “Vierge Noire de Czestochowa“.
Des représentations picturales viennent ensuite après la Vierge peinte par Saint Luc qui serait le début de cette nouvelle expression. C’est l’origine de la figure très répandue de la “Vierge Hodigitria“.
Mais on connaît également parmi le îcones les plus célèbres représentant la Vierge, la “Vierge du signe”, la “Vierge de Tendresse” ou la “Vierge de Kazan”.
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